নরসিংদী সদরে বর্তমানে একটিও সিনেমা হল নেই। অথচ আমরা চলচ্চিত্রের সুদিন আসার আলাপ করি। আমরা আলাপ করি যে, আমাদের চলচ্চিত্রও ব্যবসাসফল হয়ে ওঠবে। অন্যদিকে...
এটি অবচেতনভাবে মানুষের মনকে যেই জায়গা থেকে বিচ্ছিন্ন করবার কথা, সেখান থেকে না করে পুরো প্রাণ-জগত থেকেই মানুষকে বিচ্ছিন্ন করে দিচ্ছে। এটি আমাদের আদতে...
এক
_______________
কতোটা বিবস্ত্র হতে পারে শংসাবিমুখ গৃহমধ্যাহ্ন?
কতোই-বা নির্মম এই শবাসন-শরশয্যা, জড়বৎ রতিপ্রহর;
শিকেয় তোলা বীভৎস সব মন্থিত রাতকাহণ—
অথচ দৃশ্যের বাইরে চরিত্র মাত্রই বিমূর্ত পরজীবী,
অথচ মঞ্চের আড়ালে...
প্রিয় পাঠক, নরসিংদীর শেকড়সন্ধানী লেখক সরকার আবুল কালাম (১৯৪৬-৩০ আগস্ট ২০২১) ‘মেঘনাপাড়ের কাব্য’ নামে আত্মজৈবনিক এই উপন্যাস লেখেন, যা নরসিংদী জেলার মুখপত্র ‘ব্রহ্মপুত্র’ ধারাবাহিকভাবে...
এক
__________
চোখ আমাদের অঙ্গ বিশেষ,
তবুও চোখ রাখা, চক্ষুশূলের ন্যায়,
তুমি কি জানো?
আমার চোখ মৃত,
যেখানে কোনো প্রাণ নেই,
শালিক কিংবা ফেরারি মুহূর্তরা,
চোখের জলে আটকায় না,
অসতর্ক হয়ে পড়ে তোমার...
প্রিয় পাঠক, নরসিংদীর শেকড়সন্ধানী লেখক সরকার আবুল কালাম (১৯৪৬-৩০ আগস্ট ২০২১) ‘মেঘনাপাড়ের কাব্য’ নামে আত্মজৈবনিক এই উপন্যাস লেখেন, যা নরসিংদী জেলার মুখপত্র ‘ব্রহ্মপুত্র’ ধারাবাহিকভাবে...
সাংখ্য, যোগ, তন্ত্র ও লৌকিক সংস্কারে পরিপুষ্ট মনন-মানসিকতার অনুসারী আধুনিক বাঙালিকে বুঝতে হলে আমাদের আসতে হবে হুমায়ুন আজাদের কাছে। প্রাচীন বাঙালির আচার-আচরণ, অভ্যাস-পরিবেশ, রুচি-সংস্কৃতির...
কেমন যেনো বদলে গেছে সব
আমাদের সেই প্রেম প্রেম উৎসব
আমাদের সেই মুক্ত হাসির স্রোত
তোমার কণ্ঠে কোকিলের কলরব
কেমন যেনো উদাস লাগে খুব
আমরা কেমন একটানা নিশ্চুপ
শরতকালের কোকিল...
কোনো কোনো গাছ আছে
কম আলোতে বাঁচে না,
কোনো কোনো মানুষ আছে
একাকিত্ব সইতে পারে না।
শরতের বিবাগী বাতাসে
শিউলী ফুলের মতো
ঝরে পড়বে একদিন
আমাদের মধ্যবিত্ত অহঙ্কার।
বুকের ভেতরের কিছু দুঃখ
রাত...
নিখোঁজ সংবাদে ক্রমশ বাড়ছে শহরের ওজন
দিব্যি কেটে যাচ্ছে পেঁয়াজের মরসুম
কারো নিদাঘ চলে যাওয়া দূর থেকে দেখছে রিকশা...
ফুসফুসে ধরে রেখেছি মায়াঘ্রাণ
তোমার না থাকা থেকে গেছে...
স্থান নেই, কাল নেই
কোথাও কিছু নেই
তবু অস্তিত্ব বলে কিছু একটা টের পাই কখনো।
বিষাদ বিছানো শয্যায় কতো ঘুম ফেরারী
তবু তো অস্তিত্ব আমার স্বপ্ন শিকারি।
রোজকার ঘেন্নায়...